Facebook is Evil

666 Million is the number of the Beast


¿Ya la viste? Es la Lista de Bandera Negra.

769 razones para arrecharte

¿Que queda?

... ¡Están implicados!... ¿están implicadas? ...
(cantar en ritmo de tango bolichero).

El PODER POPULAR dijo NO -Bandera Negra, diciembre 2007


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- Estamos en plena reestructuración y relanzamiento - pronto estaremos diseñando y poblando los vínculos. uff!
- Seguimos organizando y preparando las batallas hasta la victoria del 23 de noviembre de 2008, que será aun mas importante que la del dos de diciembre de 2007.
- No se, las encuestas tienen muy poca respuesta... pierdo el interés... nueva encuesta... ¿o no?



Lo que estoy leyendo...


martes, febrero 21, 2006

Ultimátum

Aunque a los bolibabanos no les produce rubror alguno pasarse las leyes entre las nalgas, el artículo 298 de la Bicha es muy claro:

La ley que regule los procesos electorales no podrá modificarse en forma alguna en el lapso comprendido entre el día de la elección y los seis meses inmediatamente anteriores a la misma. (1)

Es decir, antes del 3 de junio de 2006 a las 6 de la mañana, estos doctos aprendices de estadistas, tienen que haber logrado, al menos aparentar, un cambio suficientemente radical del sistema electoral, o prometemos que la abstención del pasado 4 de diciembre les va a resultar del tamaño de la credibilidad de "los Rodriguez" (Julián Isaías y/o Jorge).

Si, señores, bolibananos, a partir de este momento, 22 de febrero de 2006 las 5:59 a.m., les quedan solo 100 días para que cualquier "arreglo" que logren después de esa fecha sea pasto para bundar en la montaña de caca que ha resultado ser la robolución bolibanana, de la cual hemos sufrido ya siete años con la inoportuna elección del Goriloro. Es decir, la poca legitimidad que queda, va a terminar de desaparecer.

Como casi no tienen -legitimidad- lo lógico sería pensar que la gavilla bolibanana haría lo posible y, de hecho, realizaría honestas y abiertas negociaciones políticas para lograr un sistema que, al menos, tenga apoyo de las organizaciones menos casquivanas de la oposición partidista. Es una norma sencilla que sólo contiene un oración y 32 palabras. No debería requerir mucho seso su interpretación, ya que la prohibición es categórica (como debería ser), y, sorprendentemente, bien redactada. Estamos a la espera de cuantas palabras va a requerir al aquelarre de la Corte Suprema explicar su violación.

En todo caso, el ultimátum es el siguiente:

Si el 3 de junio de 2006, a las 6 de la mañana, los camaradas bolibananos no han logrado desenredar la maraña creada por el enanito del circo, entonces el pueblo venezolano va a protestar enérgicamente. Nuevamente la mayoría silenciosa hará conocer su opinión, y el rugido, nuevamente, será escuchado al unísono en todo el planeta.

Para ver cuanto tiempo les queda, genios, pueden ver al tope de la columna derecha, un conveniente conteo. ¡Pónganse las pilas!

(1) Estas son las normas a que se refiere la Bicha: esta, esta (particularmente el artículo 14), esta y esta; y las siguientes resoluciones: esta (formato PDF), esta, esta (10 días antes de las elecciones tienen que haber sido retirados, o sustiuidas todas las candidaturas), esta, esta, esta, esta, esta, esta, esta, esta, esta, esta, esta, esta, esta, asi como otras normas, leyes, reglamentos, resoluciones, instructivos que no aparecen en la página del circo, en el barrio de la transformación robolucionaria, o que sean de aplicación supletoria, o de interpretación de cualquiera de las normas antes citadas, en caso de lagunas legales u otras leguleyadas parecidas, semejantes, o estrafalarias diseñadas o no para burlar la soberanía popular.

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bang!

viernes, febrero 17, 2006

La Lucha Continúa - Tao

El pasado 4 de diciembre de 2005, en Venezuela sucedió uno de los eventos mas importantes de resistencia democrática experimentada en el hemisferio occidental, comparable sólo al conteo que decidió la primera presidencia del actual presidente de los estados unidos (Mr Danger), o al plebiscito chileno que sacó a Pinochet del poder. Estamos en tiempos cataclísmicos en la lucha por la libertad y la democracia en américa latina.

Quizá lo hayamos estado todo el tiempo, pero ahora se ha activado un plan continental, que con sus altos y sus bajos, sige adelante aplicándose con un músculo que antes no se podía pensar. Y, para desgracia propia, nos tocó vivir estos peligrosos tiempos del lado equivocado de la frontera. Como descendiente de víctimas directas de la Guerra Civil Española, mi posición siempre ha parecido alarmista a los sectores mas moderados de ambos lados. Unos dicen, peligroso, es un radical, y los otros dicen: espinita fácil de eliminar. La estrategia obvia del lobo solitario, buscar un equilibrio y, ni alienar a los aliados naturales, ni alarmar demasiado a las autoridades.

El año pasado, y desde antes de 1999, cuando nos despedimos de todo confort material y nos dedicamos de lleno a entender y enfrentar, con acciones individuales, lo que se avecinaba y hoy estamos sufriendo los venezolanos. Ha sido un largo camino, solitario, despreciado, y en muchas ocasiones, simplemente ignorado. Con el descubrimiento de otras armas de comunicaciones que dispone el arsenal internet, logramos ampliar de manera basante significativa nuestra red de contactos, dentro y fuera del stablishment de la realidad actual. También hemos visto la primera victoria de una opción electoral que hemos poyado y hemos contribuido a llevar a la victoria. es la primera vez, nunca hasta ahora, la opción en todas las elecciones en que participé, salió perdedora, a veces por márgenes muy pequeños, y otras por avalanchas, como mi voto por el Gran Jefe Aguila Blanca, aquel candidato presidencial cuya tarjeta era un ojo.

El 4 de diciembre, pueblo y dirigentes se enfrentaron en una batalla de proporciones titánicas. El enfrentamiento fue a cuchillo limpio, y sin embargo, triunfó la tésis del boicot electoral. A ultima hora, los partidos políticos, uno a uno, diluyendo con cada paso tembloroso, la fortaleza que hubiera significado una estrategia común, decidieron retirarse de un proceso que era, a todas luces, fraudulento. Existieron eventos tremendamente frustrantes, como el de Iván Simonovis, perseguido político, para quien hubiera sido un buen ejemplo de resistencia y lucha política, cuando le obligasen a cumplir sus actuaciones de diputado detrás de los barrotes de una oscura prisión venezolana, Otros casos, como el del enano del periódico de las verdades homónimas, resultaron poco menos que ridículas. En el editorial anterior a las elecciones prometió truiunfar de manera aplastante, y sacó menos votos que lectores de su pasquín. No solo no ganó las elecciones, sino que la diferencia es tan brutal, que para denuciar fraude tiene que unirse necesariament a la resistencia, porque un fraude de esas proporciones solo puede tener explicación en un esquema sistémico diseado para manipular los resultados de las elecciones a todos los niveles, desde un centro de control maquiavélico. Todo gracias a las "maqunitas" del enano que tiene secuestrado el circo (c-n-e).

Lo dijimos en infinidad de ocasiones. Nosotros, como no teemos vocación de payasos y, por tanto, no vamos a participar en la payasada.

Ante esta victoria, se abre un abanico de posibilidades interesantes, y las repercusiones las estamos viviendo, incluso en la paulatina confirmación que gracias al líder bolibanano, ahora nos encontramos en el frente de la guerra nuclear. Esto es, para comenzar por lo importante.

De tener excelentes relaciones con TODOS los países del mundo excepto Cuba, hoy es excelente relación con la dictadura del caballo viejo, buena relación con algunas, y malas con cada vez mas. Decir pesadeces al Goliat norteamericano, es una cosa, llamar lacayo al descendiente del Azteca es otra. El Inca tampoco lo traga, y el Aymará lo toma como ejemplo, fiel de la tradición guevarista con todo y la famosa imágen del Cristo fusilado, en su mano el simbolo de la victoria.

Las chispas con Tony Blair, a quien mando largo "pal cipote" (también acá, e imágenes), son síntoma de una enfermedad importante. En Europa el tufillo fascista, con declaraciones anti y pro semitas, "escándalos" entre los que percolan el cambio de nombre del museo de arte contemporáneo de caracas, la violación de un club con un acto de prepotencia policial, en horario en que los niños llegaban al colegio.

Hasta hace poco las naciones se mostraban reacias a emitir declaraciones que empeoraran la situación, sin darse cuenta que ya estaba muy mala. Pero todavía estamos atentos, entre otras razones porque el ejército ha sido corrompido hasta el tequeteque. Allí es donde vamos a encontrar basura que excarbar.

Pero decíamos, aunque antes nos ignoraban como una breve molestia, hoy nos ven como una amenaza naciente, y hasta Rumsfeld lo comparó con Adolfo Hitler. (En algun periódico leí que un grupoe neo-nazi alemán protestó enérgicamente y dijo algo semejante a "ese mono nunca podrá parecerse al Führer."

Para no profundizar en el profundo mundo de la geopolítica, la diplomacia, el espionaje (como en una película de James Bond), y las repercusiones, peligros y oportunidades que nos presenta, como pueblo y como país, el pantano en el que nos hundimos -al parecer- sin remedio.

Esos son esbozos de los problemas internacionales. En el plano interno, salimos de un año electoral bastante poco común, con la aplicación de efectivos métodos de resistencia no-violenta, y, de inmediato, entramos en año electoral. Los efectos ya los estamos viendo. Los factores políticos salen a la calle a reunir apoyo, y los bolibananos se encierran en cubículos para diseñar la rapiña. En los ojos se les ve la verguenza que deberian sentir por el desastre que significa su gobierno.

Primero se le cae la estatua de María Lionza, luego se les quema Parque Central (dejando libre de polvo y cenizas el camino de Diosdado a la Gobernación de Miranda, es de hacer notar), después achicharran a Danilo (y), quien estaba en camino de convertirse en un nuevo rico (el chico estaba dedicado a cultivarse, y era mas inteligente que muchos de su campo), bueno alguien lo quebró. El gobierno dice que fueron unos y nos echa un cuento de indios y vaqueros, con testigo preparado y todo. Finalmente, se le desploma el Viaducto Número 1 (y, y, y, -por cierto advertida por el Colegio de Ingenieros, pero negado por los responsables), que es una contingencia que desvía una inmensa cantidad de dinero -de inmediato- a labores que antes estaban destinadas a relegir al lider.

Para hacer un aparte al caso de Danilo que segui hasta que me aburrieron las peripecias alucinantes del Fiscal Julián Isaías, quien con cada pirueta deja en ridículo al sistema que inauguramos con la aprobación en referendo popular, de la Bicha. Welcome to reality, dicen los grigos. Bienvenido a la realidad. El hecho es que a grandes razgos prepararon a un testigo quien resultó ser no demasiado mas inteligente que sus amos, y a cada afirmación iba apareciendo al amplio prontuario, la doble nacionalidad y la doble vida. Ante lo que aparentaba ser un intento deliberado de acabar con la poca credibilidad que les quedaba, decidieron cerrar (, y) el expediente a la vista del público. Que digan, pero que nadie pueda ver las pruebas. Han aparecido tantas veces que hoy las tiene hasta el pescadero en el periódico que usa para envolver el bacalao.

Sabremos quien achicharró a Danilo, y en el futuro las madres enseñarán a los hijos, las abuelas a sus nietos, el trabalenguas:

¿Quien achicharró a Danilo? Nadie lo quiere saber. El que desachicharre a Danilo el achicharrado, buen desachicharrador será.

Como verán, el campo de acción y de opinión que tienen los políticos, hoy sumados a la resistencia, es enorme. Debemos combatirlo en todos los frentes, pero debemos dejar en manos de los oficiales las decisiones de calle. Por otro lado, la resistencia no-violenta venezolana es la evolución política mas importante que los venezolanos estamos demostrando al continente y al mundo. Muchos serán los héroes anónimos que caigan empuñando en la mano derecha la espada de la libertad, en la izquierda el escudo de la justicia. Todos serán recordados y se les harán los honores que sus acciones merecen. Nunca mas una muerte podrá justificarse como un error policial, como en el caso del Barrio Kenedy, hecho que hoy conocemos como la Masacre de Kenedy.

Porque la lucha que tenemos por delante es peligrosa, mortalmente peligrosa, como cualquier lucha que vale la pena. Y la lucha por la libertad vale la pena mas que cualquier otra lucha. Sin libertad no hay lucha posible. Tampoco es una lucha corta, porque la cima es muy empinada. Cuando hayamos ganado, habremos logrado lo que logró ninguno de los grandes hombres que nos precedieron, y que hoy sólo sirven para recoger polvo en sus imágenes de granito, encerrados en palacetes dedicados a a adoración de una construcción aberrada que llamamos bolibananismo. En la memoria de los pueblos, quedarán grabadas sus epopeyas, y se analizarán los puntos importantes de sus doctrinas, sus logros empíreos, así como las profundidades oscuras de sus defectos, y las razones del gran fracaso de la Patria Grande.

Vivimos, dijimos al comenzar esta desordenada colección de ideas diversas, tiempos cataclismicos. Como en los antíguas leyendas un dragón despierta de un letargo profundo de décadas. El dragón primero revisa sus posesiones más íntimas, y luego desata su furia sobre la causa que lo despertó. El dragón esta despierto en Venezuela.

Después de unas breves vacaciones, volvemos con objetivos mas concretos. Por el momento, estamos haciendo algunas remodelaciones al blog que deberán resultar en una página mas util y activa que la anterior. También vamos a preparar la Guía de la Resistencia, con los textos relevantes.

Por el momento nos retiramos de la discusión diaria, y nos dedicamos a hacer contribuciones regulares, pero menos involucradas en el díá a día, mientras profundizamos en el estudio de la resistencia noviolenta.

bang!

jueves, diciembre 08, 2005

2006 - El año de la Victoria

El pasado 4 de diciembre todo cambió

En pocas horas los venezolanos presenciamos la constatación de un fraude en el que, con menos del 10 por ciento de los votantes registrados, el régimen se vió obligado a vestir su ropaje hegemón en una asamblea en donde ya no es posible discutir nada. Antes, casi con la mitad de la asamblea coja, no se discutía nada, por cuanto los diputados oficialistas pisotearon todos los procedimientos resumidos en la frase de la desgreñada diputada Varela: "Hacemos lo que nos da la gana."

Es decir, aunque pareciera que nada ha cambiado, hoy la situación es completamente diferente. La resistencia del pueblo venezolano a las pretensiones esclavizadoras de la dictadura milizatrizada, hoy se traslada a otros frentes en los que podrá realizar su lucha sin los tropiezos que hasta hoy la habían debilitado. Ahora esa asamblea deslegitimada y anti-popular tendrá que buscar la manera de sobrevivir a la fuerza un puebo decidido a sacarlos del poder y sustiuirlos por hombres en verdad comprometidos con la democracia que todavía estamos buscando desde 1810.

En una semana que será recordada por los libros de la historia patria, los políticos democráticos venezolanos finalmente comprendieron que para luchar contra el poder es necesario: primero, entender que el poder no es intrínseco a los líderes sino que les viene de afuera, de los sectores de la sociedad sobre los que pretende gobernar; segundo, que la opción partidista es solo una de entre muchísimas opciones para luchar contra un poder dictatorial; tercero, que tienen el apoyo de una mayoría -no tan- silenciosa; y cuarto, que hay que diseñar una estrategia de lucha para derrotar a la dictadura.

El poder deslegitimado de los bolibananos

Nunca estuvo el régimen bananero mas debilitado de lo que hoy está. En apariencia y en las consecuencias del triunfo del boicot de los sectores democráticos venezolanos, ellos aparecen mas fuertes que nunca. Pero la realidad es otra.

Ahora viene una doble campaña, tanto de propaganda oficial como de represión que intentará paralizar de miedo a la sociedad contra la que combaten y que, en definitiva -de esto no tenemos ninguna duda- los va a derrotar. En cuanto discurso, cuña, artículo de opinión, declaración oficial, noticia de cualquiera de los seguidores del régimen, esbirros y esquiroles repetirán la mentira de que ellos tienen legitimidad.

No la tienen.

Y paralelamente, van a iniciar una estrategia de amedrentamiento de los líderes y población democrática que asumirá los mil rostros horrorosos de la violencia y la degradación del ser humano. La lucha no será fácil y será mucho el sufrimiento que todavía tengamos que soportar antes de que hayamos salido de esta cruel pesadilla que se nos hizo realidad. Por cada mujer y hombre que logren doblegar con su máquina de terror, saltarán cientos dispuestos a continuar la lucha; por cada conciencia que logren comprar con su abusivo uso de los dineros públicos, serán miles los ciudadanos que podrán verse las caras en los espejos sin verguenza.

No tenemos miedo.

Lo que pudo haber sido

Aunque el boicot electoral del pasado 4 de diciembre logró su cometido, hubo serias fallas que debemos analizar para no repetir los errores. La primera gran falla fue reaccionar demasiado tarde al clamor de UNIDAD de la casi totalidad del pueblo. La abstención militante de las elecciones municipales de este mismo año, fueron preludio para que los políticos hiciera un esfuerzo de negociación política que resultó en planchas de coalición democráticas para enfrentar a la dictadura.

En muchos casos -demasiados- los esfuerzos se vieron derrotados por intereses contrarios al llamado de UNIDAD que resultaron en que varios candidatos resultaran inscritos dentro del mismo bloque opositor al régimen. Como es casi regla, ninguna de las candidaturas empeñadas tenían ni tuvieron ninguna posibilidad de triunfo y solo contribuyeron a debilitar la lucha global.

Pero no solamente eso. Una vez que los políticos entendieron que dentro del menú de opciones que tenían a su disposición, la partidista era la menos conveniente, retiraron sus candidaturas de manera desordenada demostrando que los partidos hasta aquel momento estaban disputando esferas de influencia propias que resultaron un espejismo.

Si todos los candidatos de la UNIDAD hubieran negociado en bloque con el Consejo Nacional Electoral las condiciones de participación, otra hubiera sido la historia. Si todos los candidatos de la UNIDAD hubieran retirado sus candidaturas en bloque, el impacto hubiera sido aun mas dañino para la legitimidad del régimen.

Pero no toda la culpa es de los políticos profesionales. El pueblo tampoco ejerció de manera eficaz el gran poder que le otorga la mayoría abrumadora que representa su rechazo frontal a la dictadura. En esta culpa asumimos una buena cuota de responsabilidad, pues estaba en nosotros transmitir el mensaje y hacerlo llegar a la mayor cantidad de personas.

Junto con el boicot electoral se habían proyectado 3 campañas adicionales para apoyar a los políticos. Estas tres campañas fueron ineficiente, aunque no vamos a decir irrelevantes.

La primera campaña era un ENVIO MASIVO DE CARTAS a los observadores internacionales, medios de comunicación, funcionarios públicos nacionales y extranjeros, organizaciones no gubernamentales nacionales y extranjeras. Nosotros logramos enviar 1500 correos el domingo, pero estamos conscientes que esta campaña, que fue organizada en un principio con gran empuje, se desinfló ante la fluidez de los acontecimientos. Este esfuerzo no fue sino una gota en un oceano.

La responsabilidad de este fracaso no debe caer solo sobre las espaldas de quienes hicieron el llamado y trataron de organizarlo. Parte de la responsabilidad fue la falta de coordinación y la incertidumbre ante las acciones que tomarían los partidos políticos, algunos de los cuales todavían dudaban de su participación en la payasada electoral, a pocas horas de realizarse.

La segunda campaña era un TOQUE DE QUEDA CIUDADANO que comenzaría a las 6 de la mañana y terminaría a las 4 de la tarde (coincidiendo con las horas en que se llevaría a cabo el proceso electoral fraudulento). De acuerdo con esta campaña, los sectores democráticos del país deberían haber respondido a llamado de la resistencia permaneciendo en sus casas, lugares de trabajo, etc. En vez, la gente lo sustituyó con un domingo cualquiera, colmando las playas, los centros comerciales, los restoranes y las salas de cine.

La responsabilidad de que el toque de queda no haya sucedido fue responsabilidad de nosotros, ya que no logramos comunicar de manera coherente el mensaje a las mayorías.

Finalmente, un llamado de SUMATE de acudir a los templos una vez culminado el proceso fraudulento, aunque tuvo cierta acogida debido a la importancia de la convocatoria, tampoco logró su mayor impacto debido a las incoherencias que plagaron dicho llamado. En un comienzo, se pidió que acudiéramos a los templos después de las 4 de la tarde, para que esta campaña no chocara con la campaña del toque de queda. (En realidad, el toque de queda fue resultado del llamado de SUMATE.) Pero luego, por falta de coordinación en las estrategia y en la táctica, el llamado fue modificado para ser realizado a partir de as 12 del mediodía, debilitando el llamado al toque de queda ciudadano, y en definitiva diluyéndolo en todos los otros fracasos.

Pare evitar la repetición de los errores y optimizar la lucha de los sectores democráticos contra el régimen ilegítimo, usurpador y dictatorial es necesario:

(a) Continuar y profundizar el adiestramiento y la comprensión del pueblo en los métodos de lucha noviolenta;

(b) Crear redes de comunicación y coordinación de los esfuerzos de la resistencia;

(c) Crear una estrategia coherente que comience en el mes de enero y culmine con las elecciones presidenciales del próximo diciembre de 2006.

Somos mas, y poco a poco, nos estamos organizando

Hay razones para ser optimistas. Analizando los eventos del 2002, nos podemos dar cuenta que el poder del pueblo organizado es capaz de disolver el poder del dictador en pocos minutos. Ya en aquel entonces, el pueblo estaba comenzando a dar sus primeros pasos y, se puede decir, que es en ese momento en que nace la sociedad venezolana democrática. No pudimos consolidar aquella victoria por tres razones fundamentales:

(a) No estabamos preparados para la derrota del dictador;

(b) No estabamos suficientemente organizados para capitalizar a victoria;

(c) Los militares secuestraron la victoria a través de un golpe de estado que, al fracasar, se volvió un movimiento de restauración del dictador.

Desde aquel entonces hasta el día de hoy, es mucho lo que hemos madurado, como sociedad organizada, y como resistencia noviolenta. Hemos comprendido que, aunque la victoria es posible, debemos tomar nuestro destino en nuestras propias manos sin permitr que sectores ajenos a la lucha, aprovechen las crisis y propongan regímenes tan o mas detestables que el actual. Hemos comprendido que no hay atajos posibles y que el camino esta escrito en la dinámica del poder.

Después del 4 de diciembre pasado, la sociedad venezolana ha retomado el rumbo de la lucha y esta dispuesta a llevarla hasta el desenlace anhelando.

La estrategia

Finalmente, es necesario idear y poner sobre el papel una gran estrategia para desplazar del poder en las elecciones presidenciales del 2006. Bandera Negra como su humilde contribución a la lucha, se decide a presentar los siguientes puntos que deben ser considerados como un papel de trabajo y de discusión.

1. Debe crearse una coordinadora centralizada de la resistencia. La experiencia de la Coordinadora Democrática, que fracasó en gran medida a que fue un esfuerzo partidista, debe ser tomado en cuenta y no debe ser desechado de plano. Una de las características principales de esta coordinadora es que debe evitar cualquier protagonismo, o que el vocero debe estar en manos de personas comprometidas con la lucha pero que conscientemente decidan en contra de participar directamente en cargos de elección popular durante la transición a la democracia.

2. Esta coordinadora tendrá en sus manos desarrollar las estrategias particulares, las campañas específicas y la táctica a ser usada, cuando así sea necesario. También será responsabilidad de la coordinadora adoptar una Gran Estrategia y cumplirla de manera estricta con los cambios que sean necesarios e inevitables.

3. La cordinadora debe encargarse de instruir a la resistencia en los métodos de lucha noviolenta.

4. Deben crearse campañas específicas, entre las cuales se nos ocurren las siguientes:

(a) Candidatura única para enfrentar al dictador. En las elecciones presidencias de diciembre de 2006, los sectores democráticos deben lograr una candidatura de unidad nacional para enfrentar al dictador. Si esto no se logra, el fracaso será tan contundente que quizá merezcamos ser esclavizados.

Proponemos el siguiente procedimiento:

(i) Desde ya (y esto ya empezó) deben lanzarse los candidatos que pretendan recibir el apoyo de la gran mayoría de venezolanos que nos oponemos a la dictadura.

(ii) La cordinadora de la resistencia tiene que establecer reglas claras de participación en la plancha de los sectores democráticos y los candidatos deben comprometerse a cumplir con las reglas.

(ii) El periodo de postulaciones de candidatos a la plancha unitaria debería cerrarse a mas tardar a mediados de año.

(iii) Los candidatos se comprometen a participar en unas primarias de la cual el candidato vencedor será el candidato de la unidad democrática. Los demás candidatos se comprometen a aceptar los resultados y a trabajar activamente en favor de la opción ganadora.

(iv) Las primarias deben realizarse con suficiente antelación a la realización de las elecciones presidenciales, para permitir que la campaña sea coherente, poderosa y que tenga verdadera opción de triunfar.

(v) Las primarias deben dividirse por regiones, de manera que el calendario de propaganda ocupe la mayor cantidad del año 2006. De esta manera acaparamos la atención del público, pero también los candidatos tienen la opción de desarrollar un mensaje coherente regional y nacional.

Si establecemos un procedimiento astuto, lograremos desviar la atención de los ciudadanos hacia la opción que enfrentará a la dictadura militar y le quitamos espacios comunicacionales al régimen. Asimismo, la agenda de la discusión política la dictamos nosotros y no ellos.

(b) Renuncia del Directorio del CNE. En vista de los resultados del boicot a las elecciones del pasado 4 de diciembre, la asamblea nacional está en manos de 167 títeres. Por lo tanto, deben crearse mecanismos de participación popular que nieguen a la dictadura la posibilidad de designar nuevamente un directorio electoral servil como el actual, cuya cabeza protuberante es la del Sr. Rodríguez. La presión debe ser sufiente, para que los nuevos directos se vean emplazados (y hasta obligados) a rectificar las decisiones que hicieron de los ultimos tres procesos electorales una clara violación de la soberanía popular.

(c) Campaña anti-golpe de estado. Una campaña para evitar que los militares pierdan la cabeza y se decidan por un golpe de estado. Tenemos que estar conscientes que, de realizar los militares un golpe de estado, la lucha de resistencia debe continuar, aunque sena diferentes los actores.

(d) Campaña por la justicia. Una campaña para lograr la renuncia de Julian Isaías Rodríguez a la Fiscalía General de la República. Para esto el achicharramiento de Danilo Anderson es la mejor herramienta que tenemos actualmente a nuestra disposición.

(e) Campaña de Información. Una campaña de información y enseñanza sobre los métodos de lucha noviolenta.

Para concluir, anunciamos que salimos de vacaciones el día de hoy, tiempo que vamos a usar para renovar las fuerzas, meditar sobre los errores del pasado, y trabajar una propuesta estratégica para ser discutida y debatida dentro de los sectores democráticos.

El año 2006 es el año de la victoria.


bang!

domingo, diciembre 04, 2005

A los demócratas del mundo

Hoy, los venezolanos hemos decido realizar un

BOICOT ELECTORAL

1. Se declara Toque de Queda Ciudadano desde las 6 am. hasta las 4 p.m.

2. Se solicita a todos los demócratas venezolanos que acudan a los templos después de las 4 p.m.


Después de las 4 p.m. por esta vía vamos a realizar apreciaciones sobre el resultado de esta acción del pueblo para deslegitimar al régimen bolibanano


jueves, noviembre 24, 2005

El boicot de las elecciones

Tenemos razones para pensar que las elecciones no van a ser justas (personalmente, creemos que son una payasada), y no reconocemos la autoridad del régimen bolibanano y mucho menos de sus lacayos, incrustados dentro del Consejo Nacional Electoral. Es por esta razón que solicitamos a los candidatos que pretenden buscar votos en los sectores democráticos opuestos al régimen bolibanano que retiren sus candidaturas e invitamos a todos los venezolanos amantes de la liberad para que no voten.

Rechazamos el uso de las elecciones para engañar a la población y a la comunidad internacional sobre la supuesta existencia de una democracia en Venezuela.

Rechazamos que se pretenda esconder tras la realización de actos electorales evidentemente amañados, los verdaderos problemas que aquejan a la sociedad venezolana, las persecuciones a los disidentes, los asesinatos políticos y la intención de esclavizarnos.

Con el boicot a las elecciones del próximo 4 de diciembre, pretendemos retirar la poca legimidad que tiene el régimen entre algunos sectores de la población engañados por las maneras del regimen bolibanano, y entre los esbirros que todavía creen que sus destinos están atados a los de la banda de criminales que se aferran al poder de manera autocrática.

Pretendemos con esta acción debilitar al regimen y abrirle el camino a otras acciones posteriores que terminen por eyectarlos del poder y que permita que la justicia castigue a los asesinos de Puente Llaguno, del Fiscal Danilo Anderson, y a los corruptos que se pelean como hienas salvajes la carroña en que han convertido lo que fue un país orgulloso.

Que la soledad en los centros electorales sirva como un rugido ensordecedor a la nación, a los líderes de la sociedad, al régimen bolibanano, a los observadores internacionales y a las naciones del planeta que los venezolanos estamos luchando por nuestra libertad y para lograr una democracia perdurale, ejemplo para el mundo.

Pero no basta con quedarse de brazos cruzados. Esta acción la debemos acompañar de otras acciones que sirvan para apuntalar la lucha. Mientras el régimen bolibanano realiza el proceso electoral fraudulento, lleno de todos los ventajismos que le permite el control total de las instituciones, muchos de nosotros vamos a trabajar en un envío masivo de cartas a todos los líderes del mundo en donde exigimos que se abran todas las urnas y se cuenten todos los votos manualmente.

Vamos a desenmascarar a los farsantes y los vamos a dejar desnudos frente al pueblo.

Si deseas participar en la campaña de envío masivo de cartas, puedes comunicarte a la siguiente dirección 350venezuela@gmail.com en donde recibirás copia del texto de la carta a ser enviada y direciones a donde puedes enviarlas.

Si deseas participar de cualquier otra manera, en la red puedes encontrar una discusión sobre los multiples métodos (casi 200) de lucha noviolenta que están a tu disposición acá. Todo gesto, aunque sea simbólico, tiene gran valor.

Súmate a la campaña de lucha para recuperar la democracia.

bang!

lunes, noviembre 21, 2005

Rostros ocultos de Bandera Negra

Desde el principio decidimos que nuestra lucha para defender la libertad de los venezolanos e imponer la democracia en nuestro país tenía que hacerse desde la clandestinidad. El identificar nuestras opiniones y activismo con un símbolo sirve, por tanto, varios objetivos.

El primero es desconocer la autoridad opresiva de un régimen brutal y sin compasión; un régimen que dedica todo su trabajo a esclavizar a la población y sus recursos al control total de las instituciones para utilizarlas en la represión y el terror.

La segunda, y mas importante, es demostrar que no tenemos ninguna ambición política excepto la libertad y la democracia. En múltiples escritos hemos defendido nuestro derecho al anonimato, y sin embargo, nuestra actividad es abierta y de cara a toda la población. Tanto amigos, como enemigos así como personas no interesadas directamente en la lucha que los venezolanos estamos realizando a favor de la democracia y de la libertad han criticado y han intentado, por varias vías, revelar la identidad de quienes participamos detrás del simbolo de la Bandera Negra. Hemos dicho, repetídamente, que no buscamos una posición de liderazgo ni un protagonismo que nos permita utilizar para fines personales, la lucha que hemos desarrollado desde hace mas de 7 años.

El anonimato, sin embargo, nos coloca en una posición de debilidad frente a los métodos violentos del régimen. Si alguno de nosotros fuera hecho preso por el régimen bolibanano, o peor, si nos abatieran, el anonimato provocaría que nuestra muerte o prisión pasara desapercibida por las grandes masas involucradas en la lucha. Pero nada de esto sería importante porque estamos mas interesados en la victoria de nuestros ideales que en la utilización de estos por gloria personal.

Bandera Negra es una idea que está grabada en el alma de nuestros compatriotas. La idea de que la lucha a favor de la libertad y de la democracia es una lucha colectiva y que ningún grupo opresor, llámenese bolibanano o militar, puede derrotarnos o someternos. La idea de que la lucha va a continuar por mas que nuestro cuerpo sea mancillado y martirizado.

Vamos a triunfar.


bang!

martes, noviembre 15, 2005

(Tomo como mías las palabras de Ramón Granados)

No soy un hombre religioso per se. Pero debo aclarar que si soy un hombre de fe. Y aunque mi fe no se parece en nada a la fe que nos enseñaron los grandes profetas y enviados de Dios en esta tierra nuestra, (porque soy un ser sumamente imperfecto), he aprendido, en los pocos libros de la historia que he leído, que los rezos negativos nunca prevalecen sobre los rezos positivos.

Y por mas que uno crea que los seres negativos han ganado la guerra, sé que hay gente muy pura que brinda sus existencias con sus rezos y ritos para minimizar el daño que gobiernos como el actual en Venezuela hace a nuestra gente, y a todos aquellos que no comparten sus puntos de vista.

Y se, que por mas daño que hagan, este gobierno Venezolano, que representa el demonio mismo, no podra por mucho tiempo sostenerse.

No voy a decir que estoy cansado de repetir lo mismo que he dicho desde que me sume a esta lucha por la libertad hace 7 años. NO, claro que no.

Pero por momentos la duda me embriaga y me pregunto:

¿Será que los rezos y ritos negativos de una minoria satanica es mas poderosa que las plegarias de este pueblo de Dios? (1)

¿Será tan grande el karma del pueblo Venezolano que tengamos que lavar con sangre nuevamente el precio de la libertad?

¿Por qué siento que por mas verdades o razones uno diga a sus compatriotas mas solo uno se siente?

¿Que mas tengo que decir, si ya todo lo hemos dicho?

¿A quien mas alertar? Ya las redes estan saturadas de repetir lo mismo. Es llover sobre mojado.

¿Y las proximas elecciones? Esa vaina es un robo anunciado.

Y tampoco somos pendejos en salir a las calles, sin un plan organizado, cual guarimba propuesta por un señor que nos dice: "hagan lo que les digo" ¿y el después de? NO HAY RESPUESTA

¿Y la iglesia? ¿los militares? ¿los ricos? ¿los trabajadores?

¿Será que los Venezolanos estamos condenados a ser esclavos de nuestra naturaleza propia de ser GUABINOSOS?

No podemos seguir cayéndonos a coba. Venezuela esta invadida por Cubanos y el gobierno Venezolano solo responde ordenes de Fidel. USA no vendra a rescatarnos (tienen mucho peo con Irak).

Solo quedan los lideres emergentes.

A LOS LIDERES EMERGENTES


Discursos tontos de políticos, recuerdos de fantasías, epopeyas de papel, ideal de sociedades, intranquilidad, sosiego, mentiras disfrazadas como los carnavales de Río de Janeiro, incertidumbre, pero nuevas esperanzas para el desposeído. Las advertencias no bastaron. La historia se repite, porque la historia para cambiar debe evolucionar, si no, se estanca. Las injusticias mas que el vicio del poder enciende luces, ideas, despierta preguntas generacionales: ¿Por qué, si somos herederos de una casta de libertadores?, ¿Por qué, si somos ricos en recursos naturales y humanos y estamos determinados a expandirnos sin temores?, ¿Por qué, si somos el nuevo mundo?, ¿Qué nos limita a obtener el universo que deseó, si lo tenemos todo? DIOS NOS HA DADO TODO.

No mas sangre entre nosotros, ni más enmiendas constitucionales, solo basta regocijarse en los vientos del tiempo que nos sacuden como hojas de otoño ante los actuales cambios que sacuden al mundo entero. Si estamos determinados a evolucionar en nuestra historia, tenemos tres grandes obstáculos: la quebrantada autoestima, el modelo de desarrollo adquirido y nuestro concepto de gobierno. Si estamos determinados a cambiar lo que no nos sirve y lo que nos sirve mediocremente, necesitamos mejor EDUCACION, LIDERAZGO Y DISCIPLINA. Si estamos determinados a cambiar la historia, exigimos como remuneración PAZ, JUSTICIA Y LIBERTAD, exigimos también que la estructura de sueldos y salarios este directamente relacionada con los niveles de estudio alcanzados (hay que incentivar el estudio y hacer del conocimiento un éxito reconocido) y alcancen para formar familias dignas, adquirir viviendas decentes, tomas vacaciones, que todos los servicios públicos sean de orgullo universal y la seguridad personal no sea mas nunca un problema. Exigimos que los hijos de todos los trabajadores tengan reales oportunidades para evolucionar en la vida.

Indistintamente del tipo de gobierno, los sentidos del estado Venezolano deben estar centrados en el carácter Bolivariano (2), la paz económica y social, la ciega justicia y el respeto a las libertades individuales, pero sobre todo en la admiración del pueblo por sus gobiernos en función de sus cumplimientos, su honradez y su acción. Cualquier gobierno ahora, debe tomar la agricultura y pecuaria como una prioridad de nuestra SEGURIDAD NACIONAL, Cualquier gobierno ahora debe tomar el problema de nuestro sistema educativo y el sistema de salud como ASUNTO DE SUPERVIVENCIA DE ESTADO e impulsar paralelamente las industrias del turismo, manufacturas en general, automotriz, transporte masivo, telecomunicaciones, hidroponía y cibernética. Y ahora ¿por qué?, ¿para qué?, ¿con qué fin?.

El fin es la formación de ciudadanos ejemplares, creyentes en Dios todo poderoso (1), conscientes del papel histórico y rector que tiene Venezuela en el balance del nuevo mundo y forjadores de aquel imperio que Simón Bolívar vio en Angostura (2) y el Chimborazo. Adelante esta el abstracto de la imaginación, la pasión, el amor, los sueños, el bienestar de nuestros hijos, el reto mismo y el reto más grande del hombre es vencerse a sí mismo.

Los legisladores deben preparar el marco jurídico para construir una nación ecológica (la nación de naciones). Los cientificos y los profesionales de todas ramas diseñarán, planificarán, ejecutarán y controlarán una sociedad donde el nivel tecnológico-socioeconómico provea un ambiente que, entre otras cosas, el aire que respiremos sea puro, las aguas sean limpias y los alimentos sean cosechados sin químicos.

Bienvenidos al Proyecto ÉXITO.

Mis Comentarios - Bandera Negra

(1) El llamado al Dios Todopoderoso para nosotros es un tema espinozo, especialmente por el mandato inevitable de no mezclar religión con política. Por lo tanto, y como nos embarga una actitud taoísta, nos abstenemos de hacer comentario al respecto. Esto es, para nosotros, una discusión que debe estar muy alejada de la discusión política.

(2) El cambio requiere superar muchos de nuestros mitos fundacionales, incluyendo la gesta libertadora, efectuada por gente muy notable, como igualmente mediático fue su fracaso. Podría llamarse una catástrofe política de magnitudes continentales. Por lo tanto, son precisamente estos liderazgos emergentes los que tienen que reclamar el mito de la lucha. El cambio es fundamental, hasta en sus raíces. Si después vamos seguir amarrados al bolibarismo, no habremos alcanzado evolucionar, y menos revolucionar.

lunes, noviembre 14, 2005

Se suicidarán?

Hoy el Goriloro alzó la temperatura del peligroso ajedrez de las relaciones entre las naciones que envenenan la Tierra. Los detalles son por todos conocidos. Revolución, ambición, traiciones, pero también amistades, identificación y esperanzas compartidas.

Oficialmente están revisando sus relaciones. Pueden romperlas, o alguno de ambos presidentes puede dejarse tirar la pajita en le hombro, que ahora está sobre la del mejicano.

Hasta ahora siempre tuvo toscas palabras con presidentes que aceptaban su mala educación acostadas panza arriba, sumidas a la bayoneta poderosa de la necesidad. Que tiene cara de perro. Pero el digno pueblo mejicano no necesita a la república bolibanana.

Y es el perfecto contrincante. Para empezar usa corbata y se nota que su familia usa corbatas desde hace muchas generaciones. Esto puede sonar clasista y lo es. ¿Acaso no lo han denunciado hasta el infinito en ocasión del turismo presidencial disfrazado de cumbres? ¡El problema de latinoamérica es la gran diferencia entre entre unos pocos muy ricos y una mayoría muy pobre!

ok

Hay que aceptar las verdades. Y esto viene desde antes de la colonia, es decir, todo nuestra existencia civilizada. (No me refiero a lugares latinoamericanos en los que las grandes civilizaciones de nuestro continente dejaron evidencia de su pasado. La república bolibanana hoy ocupa el territorio que antes era conocido como Venezuela, a donde si llegaron restros discernibles de dichas civilizaciones, o no las hemos descubierto o ya quedaron destruidas en el polvo de los tiempos.)

Es decir, este problemita nos aqueja mas de 500 años. Y en quinientos años se han desarrollado muchas familias muy ricas. Simón perteneció a una de estas familias hiperprivilegiadas. Bueno, Fox, de quien no conocemos sus detalles biográficos, al menos tiene esto.

El nuestro es un militar que de corretear panzón y descalzo por las calles de Sabaneta llegó a convertirse en el gobernante. Y eso es lo de menos, seriamente. Conocemos a muchas personas que tienen un orígen tan o mas humilde que el del hijo del burócrata socialcristiano. Lo peor es que esta circunstancia, de la que nada debe avergonzarse, da color a todo el discurso de su incesante parloteo. Es un complejo tan internalizado y racionalizadoo que es parte esencial del dictador.

Nadie puede cambiarlo, porque además es igual que mi asno de terco.

Así están las cosas...

¿Qué pasó, Betulio? ¿Las piernas se te doblaron?


bang!

viernes, noviembre 11, 2005

Manual Lucha Noviolenta

En este vínculo se puede encontrar el manual de la lucha noviloenta preparado por Gene Sharp del Instituto Albert Einstein.

Espero que les sirva de ayuda.


bang!

jueves, noviembre 03, 2005

6. Peticiones en grupo o en masa

Estas son peticiones concretas.

Por ejemplo:

  • Los esfuerzos de sumate en contra del circo controlado por los enanitos (CNE);
  • Las solicitudes de declaratoria de inconstitucionalidad de las morochas;
  • y una que se me acaba de ocurrir: en vista que están pidiendo cárcel para un grupo de ciudadanos por la redacción de un supuesto decreto que llaman "de Carmona", habría que solicitar una investigación por los decretos que tenían redactados y preprados los golpistas de 1992.
Hay que continuar esta labor, intensivamente

Sin dar tregua.

Pedir agua es mas facil que dar agua; y nosotros estamos en la posición de pedir.

Es irrelevante que se nieguen a darla.

Solo los profundiza en su propio pichaque.



bang!

5. Declaraciones de acusación y de revelación de intenciones

Esta también es muy importante.

Esta la estamos haciendo bien desde el principio.

Mucho de lo que no han podido hacer, no lo han hecho, porque antes alguien lo denunció.

Y lo que hacen les sale choreto, porque lo denunciamos.

Pero no hay que bajar la guardia.

Hay que continuar.

Hasta lo mas trivial.

No hay que darles tregua
.


bang!

4. Declaraciones públicas firmadas

Estas son parecidas a las anteriores con la diferencia que no son una sola persona quienes las firman.

Estas son las declaraciones de los notables, que tanto daño hicieron y contribuyeron con profundizar la crisis politica del segundo mandato de Carlos Andrés Perez.

Contra el
Goriloro ya hemos firmado varias y muy importantes. Y aun cuando hayamos sufrido el revés el año pasado en revocarle el mandato -no porque hayamos perdido- sino porque no supimos capitalizar y organizarnos para aprovechar el BESTIAL FRAUDE que cometieron.

Pero ese es un documento que incluyen unos cuantos millones de firmas, de ciudadanos venezolanos inscritos en el rep.

NADA MAS PERO NADA MENOS

Esas declaraciones tienen que seguir saliendo.

Ya no las pueden ignorar.

Se pueden burlar de ellas.

Pero a continuación, nosotros vamos a ganar.

bang!

3. Declaraciones por parte de organizaciones e instituciones

Esta les duele muchísimo

Las instituciones pueden ser personajes muy importantes que, aunque declaren como ciudadanos, son considerados instituciones.

Es el caso de Zapata.

Es el caso del Cardenal Castillo Lara, quien ha sido uno de los grandes propulsores de la resistencia frontal al régimen bolibanano.

Pero también son las declaraciones de la SIP.

Son las declaraciones de condena de las organizaciones de derechos humanos.

Son las declaraciones de algunos políticos combativos.

Son las declaraciones de los periódicos de otras latitudes y de los medios de comunicación locales.

Son las declaraciones de Pat Robertson.

Por eso los bolibananos tienen a sueldo a Danny Glover, y a Jesse jackson, y al gallego Ramonet.

Por eso es que el
Goriloro no se pela una cumbre.

Para que vean que se le trata como mandatario, mientras que la verdad es que acá no puede salir a hacer nada sin el peligro que cualquiera en la calle le meta una pedrada.

bang!

2. Cartas de rechazo o de apoyo

Esta es un método efectivo de lucha.

Sin embargo, ¿a quien mandar las cartas?

A los bolibananos no es conveniente porque la van a utilizar para alegar que eres un terrorista...

Pero se las puedes mandar a los políticos que están haciendo campaña para captar tu voto en la lucha en contra de los bolibananos.

Se las puedes mandar a los editores de los periódicos que hagan comentarios, favorales o no, al bolibananismo o al Goriloro (quizá no la publiquen, pero si la leen).

Participa en los foros (nosotros recomendamos ampliamente los foros de Noticiero Digital, y recientemente hay otro referido, en específico, a la resistencia y la aplicación del artículo 350 de la Bicha -no confundir con Marisabel-, llamado ¡350 Ya!)

Envía cartas de apoyo o de denuncia a las organizaciones no gubernamentales (ONG) del mundo que defienden los derechos humanos, la libertad de expresión, etc.

Envía cartas a las organizaciones internacionales de las cuales la república bolibanana es miembro, OEA, ONU, etc.

Un grupo de personas debería poner a disponibilidad de todos los modelos de cartas y las direcciones a donde enviarlas en estos foros (se escuchan propuestas). Entonces, los demás miembros podrían tomar el modelo, imprimirlo con sus propios nombres, y hacer el esfuerzo de enviarla.

El correo electrónico, por cierto, es un método facil, barato y rápido de hacer estos envíos ... y también son cartas.


bang!

1. Alocuciones públicas

Recuerda que en todo momento estás en relaciones con el público. Cuando te tomas el cafecito, cuando echas gasolina en una bomba. Todo momento es adecuado para hacer estas declaraciones públicas de lucha no-violenta.

Si, por ejemplo, te encuentras con alguien que te comente que la vida es dura, le dices que eso es mentira, que en la república bolibanana no hay pobres, según dice el
Goriloro. Si te dice que no hay trabajo, le dices que se vaya a Miraflores, porque es el único que le puede dar empleo.

Que se caliente.

Que te insulte.

No importa.

Entonces le dices que no se ponga bravo contigo, porque tu no votaste por ellos ni en 1998 ni en la ultima payasada.

Que nadie puede alegar su propia torpeza.

Si es un bolibanano, que apechugue.

Si no es bolibanano, entonces habrás despertado un poquito mas su arrechera.

Poco a poco,

nos estamos organizando.

(nota, se me ocurren muchos otros ejemplos de como aplicar este primer método de lucha no-violenta, lo que no significa, por cierto, que la respuesta no va a ser violenta... lean la historia de Gandhi, que fue asesinado, lean la historia de Martin Luther King, que fue asesinado. pero si fuera por el temor a la represalia, ya todos estaríamos esclavizados. Es precisamente porque el valor de la libertad es superior a la vida propia que hacemos lo que hacemos)

bang!

Métodos de acción de la protesta y persuasión noviolenta

Generalmente, los actos de protesta y persuasión son actos simbólicos de oposición pacífica o intentos de convencimiento que mas allá de la simple expresión verbal, pero que no llegan a ser actos de nocooperación e intervención. Es la forma de dar a conocer la inconformidad específica, el grado de inconformidad, la magnjitud cuantitativa de los inconformes.

Su mensaje puede ser dirigido a influir en:

  • El adversario
  • El público en general
  • El mismo grupo quejoso
  • Una combinación de los tres
Se espera que con esta manifestación de inconformidad, se convenza al adversario de corregir, dejar de hacer o que haga lo que el grupo quejoso exige.

De una manera enunciativa, mas no limitativa, se han catalogado 54 acciones típicas de protesta y persuasión que, a su vez, se pueden agrupar en 10 subgrupos.
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Goriloro
Primero Justicia
Barreto
Rodriguez
Marisabel
Isa?as
Jose Vicente
bang!

198 métodos de acción directa

GENTE con poder en
COMUNIDADES fuertes
realizando una ACCIÓN eficaz


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Los activistas de la lucha pacífica tienen todo un arsenal de "armas no violentas" a su disposición. A continuación figuran 198 de ellas, clasificadas en tres grandes categorías: persuasión y protesta no violenta, desobediencia (social, económica y política) e intervención no violenta. En el volumen dos del libro "The politics of nonviolent action", de Gene Sharp, se describen y se muestran algunos ejemplos históricos de cada uno de estos métodos.

I. MÉTODOS DE PERSUASIÓN Y DE LUCHA NO VIOLENTA

A. Declaraciones formales

1. Alocuciones públicas
2. Cartas de rechazo o de apoyo
3. Declaraciones por parte de organizaciones e instituciones
4. Declaraciones públicas firmadas
5. Declaraciones de acusación y de revelación de intenciones
6. Peticiones en grupo o en masa

B. Comunicación dirigida a públicos más amplios

7. Eslóganes, caricaturas y símbolos (grupo judío Baum en Berlín, 1941-42)
8. Banderas, carteles y otros medios de comunicación visual
9. Octavillas, folletos y libros
10. Periódicos y revistas
11. Grabaciones, radio y televisión
12. Escritura aérea y terrestre

C. Representaciones en grupo

13. Delegaciones
14. Premios satíricos
15. Grupos de presión
16. Montar guardias con piquetes
17. Elecciones satíricas

D. Actos públicos simbólicos

18. Exhibición de banderas y de colores simbólicos (bandera republicana en España)
19. Uso de símbolos en la vestimenta (uso voluntario de estrellas judías amarillas durante la Segunda Guerra Mundial en señal de solidaridad)
20. Oración y ritos
21. Reparto de objetos simbólicos (ratas, basura, etc.)
22. Desnudos de protesta
23. Destrucción de bienes propios (té en la Norteamérica colonial)
24. Luces simbólicas (velas, etc.)
25. Exhibición de retratos
26. Pintadas de protesta
27. Uso de signos y nombres nuevos (uso de la denominación "Polonia" en 1942)
28. Sonidos simbólicos
29. Reclamaciones simbólicas (plantación de semillas para reclamar territorios)
30. Gestos groseros

E. Presiones sobre los individuos

31. "Perseguir" a las autoridades
32. Burlarse de las autoridades
33. Confraternización (ganarse a las personas con una estrategia amistosa deliberada)
34. Vigilias

F. Representaciones dramáticas y musicales

35. Bromas y sketches satíricos
36. Representaciones teatrales y musicales
37. Cantar

G. Procesiones

38. Marchas
39. Desfiles (marchas organizadas en señal de protesta)
40. Procesiones religiosas
41. Peregrinaciones (Gandhi en 1947)
42. Desfiles motorizados

H. Homenajes a fallecidos

43. Luto político
44. Funerales satíricos (p. ej., de la "Libertad")
45. Manifestaciones en funerales
46. Homenajes en el lugar de enterramiento

i. Asambleas públicas

47. Asambleas de protesta o de apoyo
48. Reuniones de protesta
49. Reuniones de protesta camufladas ("banquetes" políticos en Rusia, 1904-1905)
50. Seminarios

J. Retiradas y renuncias

51. Abandonar la reunión
52. Guardar silencio
53. Renuncia a honores
54. Darse la vuelta

II. MÉTODOS DE DESOBEDIENCIA SOCIAL

A. Exclusión de personas

55. Boicot social
56. Boicot social selectivo
57. Inactividad al estilo Lisístrata (en "Lisístrata" de Aristófanes, las mujeres juraron no mantener relaciones sexuales con sus maridos hasta que éstos no pusieran fin a la guerra)
58. Excomunión
59. Interdicto religioso (excomunión aplicable a una zona o distrito)

B. No colaboración en acontecimientos, tradiciones e Instituciones

60. Suspensión de actos sociales y deportivos
61. Boicot de asuntos sociales
62. Huelga de estudiantes
63. Desobediencia social (confraternización con los parias en la India)
64. Retirada de instituciones sociales

C. Retirada del sistema social

65. Quedarse en casa
66. Desobediencia personal total
67. "Huida" de trabajadores
68. Proporcionar asilo con connotaciones religiosas
69. Desaparición colectiva
70. Emigración de protesta (hijrat)

III. MÉTODOS DE DESOBEDIENCIA ECONÓMICA: BOICOTS ECONÓMICOS

A. Acciones por parte de los consumidores

71. Boicot de los consumidores
72. Negarse a consumir productos boicoteados
73. Política de austeridad
74. Impago de rentas
75. Negarse a alquilar
76. Boicot nacional de consumidores
77. Boicot internacional de consumidores

B. Acciones por parte de trabajadores y de productores

78. Boicot de trabajadores
79. Boicot de productores

C. Acciones por parte de intermediarios

80. Boicot de proveedores y de distribuidores

D. Acciones por parte de propietarios y directivos

81. Boicot de intermediarios
82. Negarse a alquilar o a vender propiedades
83. Cierre patronal
84. Rechazo de ayuda sectorial
85. "Huelga general" de comerciantes

F. Acciones por parte de propietarios de recursos financieros

86. Retirada de depósitos bancarios
87. Negarse a pagar tarifas, efectos y pagos sobre valoraciones
88. Negarse a pagar deudas o intereses
89. Retirada de fondos y de créditos
90. Rechazo de impuestos
91. Rechazo de dinero procedente del gobierno

G. Acciones por parte de los gobiernos

92. Embargo dentro del país
93. Listas negras de intermediarios
94. Embargo de los vendedores a otros países
95. Embargo de los compradores a otros países
96. Embargo comercial internacional

IV. MÉTODOS DE DESOBEDIENCIA ECONÓMICA: HUELGA

A. Huelgas simbólicas

97. Huelga de protesta
98. Huelga sin previo aviso (huelga relámpago)

B. Huelgas agrícolas

99. Huelga de campesinos
100. Huelga de trabajadores agrícolas

C. Huelgas de grupos especiales

101. Rechazo de trabajos forzosos
102. Huelgas de presos
103. Huelgas de oficios (p. ej., de costureras)
104. Huelgas profesionales (asalariados o autónomos)

D. Huelgas sectoriales normales

105. Huelga en el centro de trabajo
106. Huelga sectorial
107. Huelgas de solidaridad (prohibidas durante el régimen de M. Thatcher)

E. Huelgas restringidas

108. Huelga al detalle (dejar de trabajar o marcharse de uno en uno)
109. Huelga "paragolpes" (cada vez en una empresa distinta)
110. Huelga de trabajo lento
111. Huelga de celo
112. Huelga de bajas por enfermedad
113. Huelga por dimisión
114. Huelga limitada (p. ej., negarse a trabajar fuera de las ocho horas diarias)
115. Huelga selectiva

F. Huelgas multisectoriales

116. Huelga generalizada (sin llegar a participar la mayoría de los sectores económicos)
117. Huelga general

G. Combinaciones de huelga y de cierre económico

118. Hartal (suspensión de la actividad económica en señal de protesta política, India)
119. Paralización económica (todo el mundo)

IV. MÉTODOS DE DESOBEDIENCIA POLÍTICA

A. Rechazo de la autoridad

120. Interrupción o retirada del apoyo
121. Negarse a mostrar apoyo en público
122. Libros y alocuciones en favor de la resistencia

B. Desobediencia ciudadana hacia el gobierno

123. Boicot de los órganos legislativos
124. Boicot de elecciones
125. Boicot de empleos y cargos públicos
126. Boicot de departamentos, agencias y otros organismos gubernamentales
127. Retirada de las instituciones educativas gubernamentales
128. Boicot a organizaciones respaldadas por el gobierno
129. Negarse a colaborar con los agentes de la autoridad
130. Retirada de carteles y distintivos propios
131. Rechazo de nombramientos
132. Negarse a disolver las instituciones existentes

C. Alternativas a la obediencia ciudadana

133. Mostrarse reacio y tardar en cumplir las normas (p. ej., pago de impuestos)
134. Desobediencia cuando no existe supervisión directa
135. Desobediencia popular
136. Desobediencia camuflada
137. Negarse a disolver una asamblea o reunión
138. Sentada
139. No colaborar en reclutamientos y deportaciones
140. Ocultarse, huir y usar identidades falsas
141. Desobediencia civil de las leyes "ilegales" (p. ej., al pago del impuesto sobre la sal en la India colonial)

D. Acciones por parte de los gobiernos

142. Negarse selectivamente a proporcionar ayudas gubernamentales
143. Bloqueo de líneas de mando e información
144. Obstaculización y obstrucción (científicos involucrados en la investigación atómica en la Alemania nazi)
145. No colaboración administrativa en general
146. No cooperación judicial
147. Ineficacia deliberada y no cooperación selectiva por parte de los agentes de la autoridad
148. Levantamiento militar

E. Acciones gubernamentales a escala nacional

149. Evasivas y retrasos cuasilegales
150. No colaboración por parte de ciertos departamentos gubernamentales

F. Acciones gubernamentales a escala internacional

151. Cambio de representaciones diplomáticas y de otros tipos
152. Retraso y cancelación de encuentros diplomáticos
153. Retirada del reconocimiento diplomático
154. Ruptura de relaciones diplomáticas
155. Retirada de organismos internacionales
156. Negarse a pertenecer a organismos internacionales
157. Expulsión de organizaciones internacionales (la Liga de Naciones expulsó a la URSS tras atacar Finlandia en 1939)

V. MÉTODOS DE INTERVENCIÓN NO VIOLENTA

A. Intervención psicológica

158. Autoexposición a los elementos
159. Ayuno:

a) Ayuno de presión moral (San Patricio para un trato mejor a los esclavos)
b) Huelga de hambre (incluso llegando a la muerte)
c) Ayuno satyagrah (Gandhi, llegar a la autoconsciencia a través del sacrificio)

160. Juicio inverso (los defensores piden cuentas a fiscales y autoridades)
161. Acoso no violento

B. Intervención física

162. Ocupación con sentada
163. Ocupación de pie
164. Entrar en medios de transporte público
165. Adentrarse en el agua (por ejemplo, en una playa)
166. Dar vueltas en grupo
167. Ocupación rezando
168. Incursión no violenta
169. Incursiones aéreas no violentas (p. ej., lanzando octavillas)
170. Invasión no violenta
171. Interposición no violenta (con el cuerpo)
172. Obstrucción no violenta (usando el cuerpo como barrera física)
173. Ocupación no violenta

C. Intervención social

174. Establecimiento de nuevas pautas sociales (mezcla social saltándose las barreras)
175. Sobrecarga de instalaciones
176. Enlentecimiento de negocios legales
177. Entrar en un lugar hablando
178. Representación teatral tipo guerrilla
179. Instituciones sociales alternativas
180. Sistema de comunicación alternativo (p. ej., periódicos alternativos)

D. Intervención económica

181. Huelga inversa (acudir a trabajar)
182. Encierro en el lugar de trabajo
183. Apropiación no violenta de terrenos
184. Quebrantamiento de bloqueos (Berlín durante la guerra fría)
185. Falsificación con fines políticos
186. Comprar recursos para impedir que otros accedan a ellos
187. Aprehensión de bienes
188. Dumping (venta deliberada por debajo del precio de coste)
189. Compra selectiva
190. Mercados alternativos
191. Medios de transporte alternativos
192. Instituciones económicas alternativas

F. Intervención política

193. Sobrecarga de los sistemas administrativos (exceso de cumplimiento de la legalidad por parte de los ciudadanos en protesta por la intervención de EE.UU. en Vietnam)
194. Divulgación de la identidad de agentes secretos
195. Búsqueda activa de encarcelamiento
196. Desobediencia civil a leyes "neutras"
197. Trabajo sin colaboración
198. Doble soberanía y gobierno paralelo (Irlanda, 1919)

Fuente: Gene Sharp, The politics of nonviolent action (3 vols.). Porter Sargent, Boston, 1973.

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bang!

sábado, octubre 08, 2005

Organizarse para vencer

El exito de la resistencia venezolana es motivo de orgullo e inspiración suficiente para continuar la lucha. Al contrario de lo que muchos piensan, la resistencia de los aguerridos venezolanos a las pretenciones hegemónicas de un grupito de delincuentes que asaltaron el poder en 1998 es la razón por la que que hoy -todavía- ellos no nos han podido esclavizar.

Si no hubiéramos marchado como lo hicimos el 11 de abril de 2002, con seguridad el proyecto bolivariano habría continuado a toda velocidad en su carrera desenfrenada hacia la trituración de todas las estructuras institucionales. La activación del referendo revocatorio en 2004, más que expresión de un sistema constitucional para expresar el masivo rechazo a un regimen corrupto y asesino, fue la demostración de que el pueblo, en su empeño, es capaz de organizarse para recuperar las libertades perdidas.

Ambos eventos fueron la culminación de de dos etapas de la lucha que tuvimos que agotar. El primero demostró que tenemos frente a nosotros a un enemigo cínico y sanguinario para el cual no es obstáculo derramar la sangre de sus compatriotas con tal de seguir aferrado al poder. Y el segundo, que están dispuestos a gobernar aun en contra de la expresión soberana de la mayoría. Uno y otro son prueba de que no podremos recuperar la libertad sólo con la manifestación espontánea de rechazo del pueblo. Hace falta mas.

Lo que falta es que nos organicemos para que nuestra lucha sea mas efectiva. Para que los tiempos duros que se nos avecinan nos encuentren preparados para defendernos de la guerra que nos ha declarado la barbarie. Para coordinar el esfuerzo de los numerosos grupos que se han formado, y sus diferentes estrategias para la lucha. Para que con nuestra acción decidida, podamos vencer de manera definitiva a las fuerzas de la oscuridad y lograr, quizá por vez primera en nuestra historia desgraciada, un país con instituciones fuertes al servicio del pueblo, en donde la expresión política no sea objeto de la represión homicida de una oligarquía militar, y en la que reine la justicia y la paz.

En los próximos días y en rápida sucesión vamos a publicar una serie de documentos que servirán de material para que los diversos grupos que nos oponemos a la tiranía se organicen, para coordinar el esfuerzo, y para preparar una transición que impida que sea traicionado el proyecto de la Venezuela que todos merecemos.

jueves, octubre 06, 2005

Reculando

La verdad es que demandar a El Universal por declarar que la justicia estaba arrodillada era una manera elegante de decir que, en realidad, lo que estaba era mamando. Es verdad que la libertad de prensa no es absoluta, pero la opinión es libre y ésta, hoy día, no depende de las empresas que emplean a los periodistas y sus múltiples bozales de arepa y otros bitúmenes.

Por eso el impresionante recule del regimen bolibanano, que amenaza, muestra los dientes, gruñe, pero es incapaz de morder cuando el resto del mundo tiene los ojos puestos sobre su conducta. No basta con que Isaías (hoy, después de la decisión de la Corte Suprema, lo único que le queda para conservar algo de dignidad, es renunciar) se haya sentido vilipendiado por un editorial que solo describe una realidad.

Y este no es el único recule. Todos lo escuchamos declarar que si el gobierno de Mr. Danger (George W. Bush, the asshole) no extraditaba a Luis Posada Carrilles, entonces la conclusión era que la Repúlica Bolianana no tenía razón de mantener una embajada en Washington.

No lo extraditaron.

No retiraron la embajada.

¿Entonces?

Recule.


bang!

viernes, septiembre 30, 2005

¡Violencia!

De acuerdo a las propias palabras del regimen fascista-bananero, solo el Estado tiene en sus manos el uso legítimo de la violencia. Nada mas alejado de la verdad y de la experiencia.

En la experiencia contamos con sobrados ejemplos en que la violencia ha sido necesaria y justificada para salir de un proyecto contrario a los intereses ciudadanos de una sociedad. Hasta los propio bolibananos, tratando de justificar los asesinatos del 4 y del 27 de febrero de 1992, han argumentado que la violencia, en manos del pueblo, en ocasiones, tiene justificación. Y si retrocedemos un poquito, nadie puede argumentar que para detener a Adolfo Hitler fue necesario el uso de la violencia. Tampoco, creemos, podrá nadie argumentar que en manos de los patriotas norteamericanos, fue justificado el uso de la violencia para liberar a las colonias del yugo inglés. Ni siquiera el rechoncho Goriloro puede negar que Simón Bolívar estuvo justificado en decretar la muerte de la españoles y canarios, aun siendo estos inocentes, como tanto le gusta citar.

Y esta es la realidad. Cuando una sociedad está arrinconada ante el manejo arbitrario del poder, y la tiranía le arrebata los medios institucionales para expresarse negando la soberanía sagrada, el uso de la violencia no solo esta justificado, sino que es un método mas para recuperar la libertad.

Pero es que tampoco es verdad que la violenia sea monopolio de un regimen esclavizador como el bolibanano. En uno de esos tantos arranques de fervor patriótico de los que adolece la Bicha (no confundir con Marisabel), los constituyentes incluyeron un texto que no les deja conciliar el sueño. Es el artículo 350 establece el desconocimiento de cualquier régimen legislación o autoridad que contraríe los valores, principios y garantías democráticas o menoscabe los derechos humanos. Este régimen no cree en valores, ni tiene principios y ha acabado con las garantías democráticas. Y, además, es uno de los principales violadores de los derechos humanos a nivel planetario.

¿Entonces?

Pero esto no acaba acá. la constitución de la república de Venezuela, vigente desde 1961 establece, en su artículo 250, que: "Esta Constitución no perderá su vigencia si dejare de observarse por acto de fuerza o fuere derogada por cualquier otro medio distinto del que ella misma dispone. En tal eventualidad, todo ciudadano, investido o no de autoridad, tendrá el deber de colaborar en el restablecimiento de su efectiva vigencia."

No hay que argumentar demasiado que la Bicha (no confundir con Marisabel) es un documento írrito, por cuanto fue aprobada según un procedimiento no contemplado para surtir efectos jurídicos, por la constitución de la república de Venezuela. Es nuestra obligación y deber ciudadano, aun careciendo de autoridad, en colaborar con el restablecimiento de la vigencia efectiva de dicho documento.

Pero la ilegitimidad de este régimen no solo es fundacional, sino que es además de orígen. Pocos discuten la legalidad del triunfo marginal del Goriloro en 1998, y sin embargo, cuando juró destruir la constitución, y en un exabrupto de arrogancia hasta se atrevió a calificarla como "moribunda", perdió toda legitimidad institucional. Ya en aquel entonces los mismos lambucios que hoy le ríen las morisquetas, le celebraron aquella gracia.

Es decir, hasta las pedradas están justificadas para salir del regimen bolibanano. Quizá con estos comentarios los servicios mercenarios del régimen bolibanano nos declaren enemigos, quizá decidan arreciar la persecución y hasta nos acusen de hacer apología de la violencia. Porque de ningún delito podrán acusarnos ya que, como hemos visto, no es delito caerle a pedradas a este régimen ilegítimo, criminal y esclavista.


bang!